Entendiendo el Islam

El libro "Introducción al Islam" ofrece al lector general una visión precisa y completa del Islam, la verdadera religión de sumisión a Dios. En la primera sección se muestra que el camino verdadero es el que Dios ha revelado a la humanidad a través de Sus profetas. La segunda sección ofrece una introducción a diversos aspectos de la vida islámica bajo cuarenta y cinco títulos separados. Las enseñanzas coránicas se han resumido en la tercera sección con palabras tomadas del propio Corán. En la cuarta sección se ha descrito la vida que hace al hombre merecedor del Paraíso y en la última sección la vida que lo condenará al fuego del Infierno.

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Para llevar una vida exitosa, es importante que el hombre aprenda el arte de la gestión de la vida. El arte de la gestión de la vida significa, por un lado, que el hombre se comprenda a sí mismo (es decir, que sepa quién es, cuáles son sus capacidades) y, por otro lado, que tome conciencia del mundo que lo rodea. Entonces podrá planificar su vida de manera realista y hacer mejoras cuando y donde sea necesario.

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Todas las enseñanzas del Islam se basan en el principio de la paz... No es exagerado decir que el Islam y la violencia son contradictorios entre sí. El concepto de violencia islámica es tan obviamente infundado que prima facie queda rechazado. El hecho de que la violencia no sea sostenible en el mundo actual es suficiente indicación de que la violencia como principio es completamente ajena al esquema de cosas del Islam. El Islam afirma ser una religión eterna y, como tal, nunca podría permitirse el lujo de defender un principio que no resista la prueba del tiempo. Cualquier intento de equiparar la violencia con el Islam equivale, por lo tanto, a poner en duda la eternidad misma de la religión islámica. El terrorismo islámico es una contradicción en términos, muy similar al terrorismo "pacifista". Y la verdad del asunto es que todas las enseñanzas del Islam se basan directa o indirectamente en el principio de la paz.

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En la interpretación política del Islam, la política ocupa un lugar central. Cada aspecto de la religión adquiere un matiz político. La misión del verdadero creyente en la vida, según esta interpretación, es garantizar que, así como las leyes naturales de Dios se cumplan en todo el universo, también sus leyes sharia deben cumplirse en el mundo humano. Esto es una desviación importante. En condiciones normales u ordinarias, los creyentes tienen el deber de observar y seguir sólo la parte de la religión del Islam que fue revelada al Profeta Muhammad antes de la adquisición del poder político. Se puede esperar que las personas respeten las leyes sólo en la medida en que les sea prácticamente posible.

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Aunque un edificio está compuesto de muchas partes, lo que realmente sostiene toda la estructura son sus pilares. Si son fuertes, toda la estructura será sólida. Si son débiles, todo el edificio se derrumbará. El libro enfatiza que aquellos que sostienen el edificio del Islam son inmensamente fuertes, pero primero deben ser levantados por sus seguidores para que puedan sostener su estructura.

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Escrita con lucidez y de amplio alcance, esta obra aclara los malentendidos que abundan sobre el tema de las enseñanzas islámicas acerca de la paz y la guerra. Expresa claramente la posición auténtica sobre estos asuntos, que es que el Islam es una religión completamente pacífica. En el Islam, la paz es la regla o norma general, y la guerra es sólo una excepción. De los diversos nombres o atributos de Dios mencionados en el Corán, uno es As-Salam, o "La Fuente de la Paz". Es decir, Dios es Paz. La misión del Islam se centra en el tawhid, la unicidad de Dios. El Corán y la vida del Profeta apuntan claramente a transformar las mentes y los corazones de las personas para que amen sólo al único Dios, le teman sólo a Él y hagan de Él su mayor preocupación. Este es el comienzo de la misión islámica, así como su final. Ideal para estudiantes, académicos y el lector promedio, este libro breve y de fácil lectura proporciona una profunda comprensión de temas como la cultura de la paz, la "islamización" de la violencia, el terrorismo, la yihad islámica, los secuestros y la toma de rehenes, por nombrar solo algunos.

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El mayor enigma de la historia actual es cómo durante los últimos doscientos años, en todo el mundo musulmán, se pusieron en marcha innumerables grandes movimientos que dieron a los musulmanes inmensas oportunidades para realizar su trabajo, pero los resultados reales de sus esfuerzos fueron casi insignificantes. Este fracaso se produjo a pesar de que los musulmanes tenían todo tipo de recursos para la ejecución de su programa. Dios prometió ayuda divina con la condición de que lo ayudáramos. Ayudar a Dios significa comprometernos en la misión divina de hacer que la gente tome conciencia del Plan de Creación de Dios. Nuestros movimientos no deben apuntar a adquirir derechos mundanos mediante la protesta y la demanda, sino que deben estar orientados hacia el Más Allá, en los que nuestro objetivo sea hacer que el hombre tome conciencia de lo que tendrá que enfrentar en el mundo venidero. Por lo tanto, nuestros movimientos deben estar orientados a la dawah y no a la política o la economía por naturaleza. Esta es la única manera de asegurar el socorro de Dios y, a menos que obtengamos el socorro de Dios, no podremos lograr ningún tipo de éxito, ni en este mundo ni en el Más Allá.

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En este mundo, por una razón u otra, la paz sigue siendo difícil de alcanzar. Las diferencias, políticas y apolíticas, siguen surgiendo entre individuos y grupos, musulmanes y no musulmanes. Cuando la gente se niega a ser tolerante con estas diferencias, insistiendo en que se las erradique en el momento en que surgen, es inevitable que surjan conflictos. Como resultado, la paz nunca podrá prevalecer en este mundo. El libro destaca el papel que puede desempeñar el Islam en el mantenimiento de la paz.

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